
В среду, 31 марта Владимир Кадцын прибыл на Площадь Труда, как и уведомлял (См. «Клоун-майор из Екатеринбурга готовится выйти на одиночный митинг в защиту фонтана «Каменный цветок») администрацию города – в 12 часов. Как только он распаковал свой нехитрый клоунский скарб и развернул плакат для создания атмосферы пикета, к нему подрулил милиционер: ваши документики. Кадцын достал уведомление о митинге, на котором стояла печать горкома по организационно-контрольной работе. Милиционер сравнил агитационные материалы с теми, которые разрешены в уведомлении, и откозырял Кадцыну: работай. На всякий случай работник правоохранительных органов забрал себе и стихи Н. Заболоцкого «Душа обязана трудиться…» Это тоже агитационный материал. Кадцын настаивает, что «душа обязана именно трудиться, а не молиться». И подготовил спаренный листок: на одной стороне пусть расписываются те, кто предпочитает «трудиться», а на другой, те, кто хочет «молиться».
-Ведь что же получается, - рассуждает Владимир Кадцын, - на моей улице Ломоносова детский сад передали Епархии, и теперь в него ходит 15 бабушек. И так ушло к церкви много детских садов. Ну почему нужно возводить еще одно культовое сооружение, почему нельзя передать садики обратно детям?
Съемка Владимира АНДРЕЕВА.
К Кадцыну подходят редкие прохожие, и получают от него агитационные листочки. Иногда расписываются. К 14 часам накопилось с пяток подписей желающих «трудиться». В пользу «молиться» пока никто не расписался.
-Тут одна женщина подходила, - говорит Кадцын, - рассказывает, что в некоторых храмах Екатеринбурга сейчас собирают подписи в защиту строительства Храма Святой Екатерины. – С указанием адреса проживания. То есть, у них все по-серьезному поставлено, а я так – соберу подписи и, когда будет митинг 10 апреля, покажу их – пойдут в общую копилку общественного обсуждения.
Неподалеку от фонтана Каменный цветок собралась небольшая толпа студентов. Владимир Кадцын достал из кармана несколько ирисок «Золотой ключик» и «пошел в молодежь».
-Молодые люди, хочу предложить вам «ключи от рая», - начал Владимир, - а, кстати, хочу узнать ваше мнение о том, надо ли восстанавливать здесь Храм. Но молодежь сразу заторопилась – у них экзамен. Только одна девушка ответила, что храм здесь надо восстанавливать обязательно, но на нее сразу же загудели… Мол, не модно это, фонтан будет покруче, и пиво рядом с ним хорошо пьется.
-Ну, чего вы, - заволновалась она, - я же не против того, чтобы приходили сюда и пили пиво… Но будет лучше, если тут поставят храм во имя Святой Екатерины. -Уважаем ваше мнение, - ответил я, - представьтесь, пожалуйста.-Екатерина.
-А, ну тогда все ясно, - обрадовался Владимир Кадцын, - тогда мне понятен ваш мотив. Пока мы разговаривали, из часовенки на Площади Труда вышел приветливый молодой парень с бородкой. Оказалось, что это один из местных священников. Пикетчик Кадцын тут же приступил с допросом к священнослужителю:
-Хотите строить храм, подземный переход, парковку, значит, опять кто-то будет деньги собирать, обогащаться? А у меня на Ломоносова детсад передали церкви и туда ходят с десяток бабушек. А некоторые священники вообще на «Мерседесах» ездят. -Вот, посмотрите на мои «Мерседесы», - священник показал на свои истертые до дыр сапоги…А что касается детского сада, то мои детишки уже три года стоят в очереди на место в детском саду.
Священник отказался назвать свое имя. Митинговать и пикетировать – это не его метод. Он мог бы поставить свою (единственную пока) подпись на листочке «молиться», но и на это его никто не уполномочил и не благословил. Священник ушел своей дорогой, а клоун-майор продолжил сбор подписей.