Уральского ламу оштрафуют на тысячу рублей за отказ сносить буддийский монастырь

Монастырь снесут принудительно Фото: Евгений КАМШИЛОВ

На Урале не оставляют попыток снести буддийсский монастырь Шад Тчуп Линг, построенный на горе Качканар еще 20 лет назад. Напомним, промышленники заявили о том, что собираются снести обитель до 1 марта 2016 года. Мол, лама Докшит, в миру просто Михаил Санников, и его последователи незаконно заняли земельный участок, находящийся в федеральной собственности. А вокруг горы, на которой построен монстырь, добывают железную руду. Сейчас ее залежи собираются осваивать и в том месте, где построен Шад Тчуп Линг.

Правда, cам лама Докшит оставлять монастырь не собирается. По его словам, у него с городскими властями и заводом "Евраз", который добывает там руду, был уговор, что предприятие обустроит для свещенной обители новое место на горе Мохнатка. Тогда монастырь и будет перенесен. Но этого сделано пока не было.

Ламу Докшита оштрафуют на тысячу рублей

Фото: Алексей БУЛАТОВ.

- Если Санников до 1 марта не снесет монастырь, то он будет привлечен к административной ответственности, - рассказал "КП-Екатеринбург" руководитель Качканарского районного отдела УФССП по Свердловской области Сергей Помещенко. - Ему грозит штраф до 1 тысячи рублей. После этого Санникову будет вынесено новое требование о сносе построенных им зданий. Паралелльно с этим будут направлены документы на поиск организации, которая возьмется за принудительный снос монастыря. Подрядчик должен будет сам оценить сумму денег, в которую обойдутся его работы. Он также будет должен очистить гору от мусора, привести ее в первозданный вид.

К слову, многим вести о сносе монастыря пришлись не по душе. Накануне с просьбой оставить обитель в покое выступил известный музыкант Борис Гребенщиков. На своей страничке в facebook рокер опубликовал пост, который за несколько часов набрал более 1000 лайков.

А чуть позже губернатор Евгений Куйвашев дал поручение руководителю своей администрации Сергею Пересторонину создать рабочую группу, чтобы обсудить дальнейшую судьбу буддистского монастыря.

Буддийский монастырь любят многие уральские туристы

Фото: Алексей БУЛАТОВ.

- Пересторонину вместе с коллегами предстоит детально разобраться в ситуации и совместно со всеми заинтересованными ведомствами и структурами рассмотреть возможность и условия для сохранения единственного на Урале культового сооружения буддистов, расположенного на горе Качканар, - объясняют в департаменте информационной политики губернатора Свердловской области.

Напомним, что не меньшая «достопримечательность», чем собственно монастырь, - это его 54-летний основатель Михаил Санников.

Санников пришел на это место 20 лет назад

Дзен мужчина познал далеко не сразу. Потомственный военный (отец и дед - офицеры разведвойск), он окончил школу КГБ и в 1981 году отправился вАфганистан. Дослужился до командира диверсионно-разведывательной группы. Сослуживцы до сих пор вспоминают его меткость. Главной задачей их отряда было уничтожать караваны с оружием, которые шли к моджахедам из Пакистана. Снайперская винтовка Санникова не знала ни одного промаха. А дальше случился срыв. Михаил навел прицел на лошадь, нагруженную оружием. Ничего нового. Он много лет этим занимался. Нужно было всего лишь спустить курок и выстрелить лошади в голову. Но тут Санников увидел в прицел, как животное плачет. Из глаз лошади текли слезы. И он не смог выстрелить. За невыполненный приказ Михаила разжаловали. А он был этому только рад. От одного старого афганца проштрафившийся военный узнал про буддизм, про самоограничения, про достижение нирваны, а также про то, что причиной страдания людей являются они сами. И, вернувшись на родину, он отправился вовсе не домой, а в Бурятию - в крупнейший отечественный буддийский центр. После 7 лет практик Санников получил имя лама Санье Тензин Докшит. А затем наставники отправили бывшего военного возводить новый монастырь.

Сейчас Шад Тчуп Линг - это уже далеко не просто хижина, а целый жилой комплекс. Здесь есть и баня, и столовая, и даже библиотека.

Фото: Алексей БУЛАТОВ.

Последователи Санникова уверяют, что место (вершина горы Качканар) привиделось учителям во время медитации. Но есть куда более рациональная версия: на западе России уже был один буддийский храм - вПетербурге, на востоке - храмы буддийской Бурятии, а вот посередине, на Урале, - пусто. Так и возникла идея строительства монастыря на одной из самых высоких точек уральских гор.

- Когда лама Докшит в 1995 году первый раз забрался на вершину, здесь не было ничего. Только камни, - с придыханием говорят послушники. - Первым делом он построил здесь хижину. Один! Периодически спускался в город, чтобы заработать на еду. Слухи о ламе быстро поползли по окрестностям. И скоро у него появились помощники…